Depuis 24h, le monde s'interroge sur la nature du geste d'Elon Musk : signe d'une excitation débordante ? Salut n@zi ? Sur les réseaux, ses soutiens eux-mêmes sont divisés. Et proposent pour certains des lignes de défense qui font référence à l'histoire. Références qui, quand on lit les sources et les études dédiées, soulèvent bien des problèmes. Cette vidéo vise dont d'abord à résumer l'histoire du salut de Bellamy, et du salut romain. Et après ? S'impose une autre question : peut-on, en brandissant de telles références - loin d'être "vierge" pour la seconde - masquer une réalité, à savoir que ce geste provoque une onde de choc mondiale ? Interroge ? Parce qu'il est chargé d'une symbolique évidente, que personne ne peut nier, qui recouvre tout : celle du f@cisme, du n@zisme ? Et peut-on, une fois l'excitation retombée, une fois l'émotion mondiale constatée, ne pas attendre de son auteur qu'il en lève lui-même l'ambiguité, pour ne pas dire qu'il s'en excuse ? C'est que les partisans de Musk exigeraient des personnalités politiques qu'ils combattent, s'ils avaient produit un tel geste : bras levé dans un geste raide et rapide, tendu à l'oblique, doits ouverts et collés, paume vers le bas, à l'adresse d'un public présent ou imaginaire. Et ils auraient raison. Le salut de Bellamy comme le salut Olympique ont été abandonnés dans les années 1940 : parce que la charge symbolique des saluts ressemblant plus ou moins aux "modèles" f@scistes et n@azis ne peut être niée... 📕 POUR ALLER PLUS LOIN : Martin M. WINKLER, The Roman Salute: Cinema, History, Ideology, Ohio State University Press, 2009, 272 p. Federico Carlo SIMONELLI, « Relecture du rôle de Gabriele D’Annunzio dans la marche sur Rome (1919-1922) », Cahiers de la Méditerranée, n° 107, 2023, pp. 35-57. Francis BELLAMY, « How to observe Colombus day », The Youth's Companion, n° 65, 8 septembre 1892, pp. 446-447 (contient la description du "Salut de Bellamy"). #Histoire #ApprendreSurTiktok #SalutRomain #RomanSalute #ElonMusk #Debunk
🔎 Jean-Michel Aphatie n’a pas inauguré le parallèle Oradour-Algérie. « Les Français doivent savoir qu’ils n’ont plus tout à fait le droit de condamner dans les mêmes termes qu’il y a 10 ans les destructions d’Oradour » écrivait le fondateur du Monde, H. Beuve-Mery, en 1957. L’antériorité de cette association interroge surtout quant à la punition réservée à Aphatie, qui a finalement choisi de quitter RTL Mais la comparaison est-elle valide ? La plupart des historiens spécialistes ayant réagit… soit lui donnent raison, soit estiment qu’il y a anachronisme mais que la comparaison est opérante. Ainsi l’historien Fabrice Riceputi a écrit sur son compte Bluesky : « De 1830 à 1962, la France a en effet commis des centaines d’Oradour-Sur-Glane. Dans les années 1950 et 1960, nombreux étaient les intellectuels français à assimiler les crimes de l’armée en Algérie à ceux de la Gestapo et des SS durant l’Occupation (Mauriac, Bourdet, etc.). Paul Teitgen [...] a écrit une lettre solennelle au ministre Robert Lacoste indiquant que, secrétaire de la Préfecture d’Alger, il constatait que les paras se comportaient exactement comme les nazis qui l’avaient torturé en 1943 ». L’historien Alain Ruscio a tenu des propos équivalents. La position de Sylvie Thénault est présentée dans la vidéo. À l’opposé du spectre, seul exemple que j’ai pu recenser, l’historien Jacques Frémaux dans une vidéo pour Le Figaro qualifie les propos d’Aphatie de « non-sens historique». Mais il ne parle, dans sa réponse... que de la Guerre d’Algérie. Jamais de la guerre de conquête. Quiproquo ? Astuce réthorique ? Quoi qu’il en soit, en regard des connaissances historiques, les réactions en plateau face aux propos d’Aphatie doivent nous interroger : c’est le régime de vérité qui semble s’effondrer sous nos yeux. Le problème est pourtant là : à chaque fois que la question est abordée, nous nous divisons, nous insultons, parlons mémoire plutôt qu’histoire, et ne la creusons finalement pas. Sommes-nous prêts à dépasser cette période - c’est-à-dire à s’y confronter, objectivement ? Les propos d’Aphatie ont eu le mérite d’apporter une réponse nette à cette question 📚 BIBLIO 📜 SOURCES : SUR LE MASSACRE DE LA TRIBU D’EL-OUFFIA : Annales Algériennes par E. Pellissier de Reynaud (1836, T. 1 de l’édition 1854, pp. 245-249) / Alger sous lla domination française par Louis André baron Pichon (1833, p. 131-133) SUR LES ENFUMADES : L'Afrique française, l'empire de Maroc et les déserts de Sahara par P. Christian (1846, pp. 439-446) / Journal « La Démocratie pacifique », n° du 22.07.1845 (BNF) / Débats du 10.06.1846 au à la Chambre des députés retranscrits dans le Moniteur universel, n° 162, pp. 1732-1736 AUTRE : Lettres du maréchal de Saint-Arnaud, 1832-1854. T. 2 (éd. 1858, en ligne sur Gallica) TÉMOIGNAGES DE RAPPELÉS : Des rappelés témoignent, édité par le Comité résistance spirituelle, 1957 / Les crimes de l’armée française, Algérie 1954-1962 (1ere ed. 1975, réed. 2014), La Découverte. 📙MONOGRAPHIES Colette ZYTNICKI, La conquête : Comment les Français ont pris possession de l’Algérie 1830-1848, Tallandier, 2022 J.-P. PEYROULOU, O. S. TENGOUR, A. BOUCHÈNE, Sylvie THÉNAULT (dir.), Histoire de l'Algérie à la période coloniale, 1830 -1962, La Découverte, 2014 Sylvie THÉNAULT, Histoire de la guerre d’indépendance algérienne, Flammarion, 2012 #debunk #histoire #ApprendreSurTikTok #oradour #algerie #aphatie #apathie
🔎 Je ne suis pas à l’abri de commettre des erreurs. Il est impossible de ne pas en commettre (par manque de nuance, mécompréhension…). Sur ce point précis, j’ai fait le choix d’utiliser « Palestine » car, comparant notre climat à celui des territoires où vécu Jésus, il me semblait que le mot était
rapidement « localisable » du plus grand nombre, davantage que Galilée.
Mais au-delà de ma vidéo, et au-delà des crispations que le sujet soulève du fait des longs affrontements au Proche-Orient, d’un point de vue historique, s’agacer qu’on parle de Palestine au Ier siècle c’est comme reprocher à tata Josette de dire qu’elle va passer ses vacances dans le Quercy au motif que ce n’est pas le nom d’un département…
C’est vrai.
Mais c’est un nom d’usage, contemporain, et qui a son utilité parce qu’il dit quelque chose que les noms administratifs ne disent pas.
📍Jésus est né en Galilée, a prêché en Judée, a visité la Samarie...
Et ces territoires additionnés étaient, en son temps… nommés « Palestine ». 📕 À LIRE : David JACOBSON, « When Palestine Meant Israel », Biblical Archaeology Review, mai-juin 2001 [en ligne] Louis H. FELDMAN, « Some Observations on the Name of Palestine », Hebrew Union College Annual, num. 61, 1990 Francis SCHMIDT, « How the Temple Thinks: Identity and Social Cohesion in Ancient Judaism », 2001, pp. 28-29. Menahem MACINA, « Le terme « Palestine », utilisé par les auteurs anciens, désignait-il la « Terre d’Israël » ? », The Times of Israël (blog), juillet 2018 [article engagé par lequel l’auteur, qui jusque-là affirmait que le mot Palestine ne pouvait pas être utilisé pour qualifier la région avant l’an 135, explique en quoi il avait tort] #apprendresurtiktok #histoire #debunk
La porte-parole de la Maison-Blanche a affirmé que "C'est seulement grâce aux États-Unis que les Français ne parlent pas allemand aujourd'hui". Déjà qu’on a du mal à apprendre l’anglais… 👀 Elle réagissait à la proposition faite par Raphaël Glucksmann, très critique de l’administration Trump, de «rendre la statue de la Liberté». Cette saillie, vraisemblablement préparée à l’avance, a beau poser historiquement problème… elle peut être comprise, en jetant un coup d’œil dans le rétroviseur. 📚 BIBLIOGRAPHIE : Olivier WIEVIORKA, Histoire totale de la Seconde Guerre mondiale, Perrin, 2023 Jacqueline NACACHE, « X. War Comes to America. Le cinéma hollywoodien entre effort de guerre et propagande (1939-1945) », dans Une esthétique hollywoodienne, Hermann, 2022, pp. 199-245 Jean LOPEZ et Olivier WIEVIORKA (dir.), Les mythes de la Seconde Guerre mondiale (tomes 1 & 2), Perrin, édition 2020 Mark HARRISON, The Soviet Home Front, 1941-1945 : A Social and Economic History of the USSR in World War II, Longman, 1991, 272 p. #histoire #debunk #trump #ww2 #SecondeGuerreMondiale #apprendresurtiktok
Les digues cèdent de toute part : les faits n’ont plus d’importance. Le réel n’importe plus. Seul compte le récit. Et c’est ainsi que débutent les entreprises de réécriture du passé, dont les plus massives ont pavé le chemin du pire. Je n’imagine pas un instant que Laurent Wauquiez soit engagé dans une telle aventure. Mais en utilisant « avec tant de légèreté » les outils des forces qui entendent brouiller le passé pour mieux forger leur propre mythologie, il les légitime. Nous devons exiger mieux de nos responsables politiques. Qu’ils retrouvent des scrupules ! Le jour où ces derniers auront disparu, qu’est-ce qui tiendra la démocratie ? 📕 À LIRE : Bertrand BORIE, « Brutus, le personnage historique », Histoire antique & médiévale, n. 89, 2017, pp. 14-43 Alan CAMERON, Circus Factions. Blues and Greens at Rome and Byzantium, Oxford, 1976 Jean MEYERS, « Décadence et chute de Rome, des vanités historiographiques ? » dans Vanités, compositions de la fin, PUM, 2019 #Histoire #Debunk #LaurentWauquiez #RomeAntique #Brutus #apprendresurtiktok
Connaître l’histoire aurait évité à ce journaliste de se ridiculiser, et de participer au fiasco diplomatique de la rencontre Trump-Zelensky. Dans les années 1930, Winston Churchill se fit confectionner par son tailleur, Turnbull & Asser, une combinaison d’une seule pièce, inspirée par celle des maçons du Kent, la « boiler suit ». Ayant l’avantage d’être couvrante, robuste, et (surtout) enfilable rapidement par-dessus des vêtements de nuit, Churchill la baptisa « Siren suit » dès 1940 : alors que l’Angleterre était soumise aux bombardements allemands, la tenue - qu’il revêtait dès que les sirènes retentissaient - devint rapidement le symbole d’un chef de gouvernement « en guerre », soumis aux mêmes risques que sa population, qui l’adopta rapidement. Churchill portait aussi ce « Siren sui » lors d’occasions officielles, particulièrement celles relevant du soutien entre alliés : à la Maison Blanche en 1942 pour sa visite à Roosevelt (il défila même devant photographes et caméras, qui raffolaient du symbole), lors de la planification du Jour J avec Eisenhower, ou en présence de Staline. Churchill dont Donald Trump… a rétabli, en le médiatisant, la statue dans le bureau ovale. #histoire #zelensky #trump #sirensuit #ApprendreSurTikTok #CapCut
😨 Le sénateur Malhuret a connu un buzz mondial pour avoir écorné un dirigeant puissant par ses propos acerbes… Pauvre Néron. Figure honnie, toujours détestée, dont le règne - non dénué de violences - est pourtant l’objet de réévaluations de la part des historiens spécialistes, et ce de longue date. Pour comprendre comment s’est forgé sa légende noire, je vous conseille l’excellente émission (en ligne) de France Culture : « La légende de Néron au regard de l’histoire » (2015) Dessins extraits du chapitre « Vindex » de notre roman graphique Microcosmes. L’histoire de France à taille humaine (illus. @eloichevallier ) 📚 BIBLIOGRAPHIE : Sources primaires : lire (avec un regard critique) Tacite, Suétone, Dion Cassius. Deux d’entre eux, Sénateurs, avaient matière à diaboliser un empereur qui avait marginalisé le Sénat. Jean-Michel CROISILLE, « Néron a-t-il brûlé Rome ? », L’histoire, juillet-août 1999 Catherine SALLES, Néron, Perrin, 2019 #Histoire #Debunk #Malhuret #Trump #Neron #musk #apprendresurtiktok
#collage avec @Le Tropeur Il a raison. Je veux qu’il ait raison ! 📕 À LIRE : Interview de l’historien Nicolas Vernot sur France Culture, 2021 (« Pourquoi représente-t-on le cœur avec ce symbole <3 ? ») #Histoire #Debunk #ApprendreSurTiktok
#collage avec @𝒜𝓃𝒹𝓎✈︎ Cher Andy je pense fort à toi. Être perdu est normal, à l’instant de vivre ce que tu vis. N’en culpabilise pas. Pense d’abord à toi. J’espère que tu seras accompagné, vraiment aidé.
La fin est MAGIQUE (il parait). Mais elle sent le sapin… 👀 Extraits de l’émission Europartie animée par @FibreTigre (en ligne sur la chaîne YT d’@ARTE) 🌳🌲🌳🌲🌳🌲 #JeuDeRole #roleplay #europe #apprendresurtiktok